村落求生：我肝成了不朽金仙 - 第344章 顛倒城

    第344章 顛倒城
    无明巢那边，还有光，虽是幽暗的、如烛火般摇曳的光，可好歹能看见轮廓。这边，什么都没有。不是黑暗，不是虚无，是“顛倒”。你看不见顛倒，因为你一进来，便已经被顛倒了。
    我第一次意识到这一点，是因为我想抬左脚，可右脚却动了。不是右脚自己动的，是我想抬左脚的这个“想”，不知怎的，传到了右脚上。我又试了一次，想抬右脚，左脚却抬了起来。我站在原地，低头看著自己的脚，忽然笑了。不是觉得好笑，是觉得荒谬。连抬脚这样简单的事，在这里都做不对，我还怎么走路？
    我试著不去想，让脚自己走。这一招倒是管用。脚自动迈了出去，一步，两步，三步。可走了几步，我忽然发现，我在往后退。不是倒退著走，是面朝前方，可身体在向后移动。如一个不会游泳的人在水中挣扎，越用力，越下沉。
    我停下，不再挣扎。站在那里，静静地感受。
    脚下的地面是存在的，虽然我看不见。它有质感，硬硬的，凉凉的，如石板。可它在哪里？在我脚下吗？可我的脚，是朝天的。不，不是我的脚朝天，是这里的天，在我脚下。这里的“上”，是外面的“下”；这里的“前”，是外面的“后”。一切都被顛倒了。
    我忽然明白，为什么这地方叫顛倒城。不是因为它里面的东西是顛倒的，而是因为它本身就是顛倒的。它的规则，与外面的世界完全相反。你用外面的规则在这里行动，寸步难行。你必须放下一切“正常”的认知，重新学习如何走路、如何看、如何听、如何活。
    我闭上眼，不再用外面的经验判断方向，而是用心去感受。感受脚下的地面不，是头顶的地面。感受头顶的天空不，是脚下的天空。感受前后左右不，是后前右左。慢慢地，我的身体开始適应。我不再挣扎，不再试图纠正，而是顺著它的规则，如一片落叶，隨水流飘荡。
    我迈出一步。这一步，没有走错。不是因为我做对了，是因为我不再判断对错。对错，也是外面的概念。在这里，没有对错，只有如是。
    走了不知多久，前方出现了一座城。
    城很大，大到看不见边际。城墙是灰白色的，如老旧的骨头，上面布满了裂纹和青苔。城门开著，门楣上刻著两个巨大的古篆—“顛倒”。那两个字也是顛倒的，上下顛倒，左右顛倒。可在这里，它却是正的。因为整个城都是顛倒的，所以顛倒的字，反而成了正。我站在城门口，看著那两个字，忽然觉得，语言真是个奇妙的东西。同样的符號，在不同的参照系中，可以有不同的意义。意义不在符號里，在人心。
    我走进城门。
    城中的景象，让我愣在原地。
    房屋是倒悬的。屋顶朝下，地基朝上，如一个个倒掛的蜂巢。烟囱从“屋顶”伸出来不，是从地基伸出来，朝下，冒著烟。烟也是倒流的，从下往上，不，是从上往下，从地基流向屋顶，然后消散在街道上。街道铺在头顶。不，是铺在脚下。不，是铺在我分不清上下左右的地方。街道上有行人，他们头下脚上，如蝙蝠倒掛在洞穴中。可他们走得很稳，如履平地。他们的“平地”，是我的“天花板”。
    我抬头看一—不，是低头看。一个行人从我“头顶”走过，他的脚在我上方三尺处，一步一步，如钟摆。他的鞋子是布鞋，鞋底有泥，那泥会不会掉下来？掉下来，是掉到我的头上，还是掉到他的头上？我忽然觉得这个问题很可笑，因为在这里，“头上”和“脚下”是没有意义的。
    我继续往前走。街道两旁有店铺。一家布庄，布匹掛在“屋顶”—不，是掛在“地面”上。布匹垂下来，如瀑布，如帘幕。掌柜的坐在柜檯后面，柜檯是倒悬的，他的头在柜檯下面，脚在柜檯上面。他在打算盘，算盘珠子是倒著拨的，可声音是对的，里啪啦，清脆悦耳。他在招呼客人，声音也是对的，不大不小，不疾不徐。可他的话，却是顛倒的。
    “你要什么？”他说。
    我听成“什么你要？”不是他说的顛倒了，是我的耳朵在这里也被顛倒了。我听到的，是反向的。他说的“你好”，我听到“好你”。他说的“客官”，我听到“官客”。
    我努力去听，去反向理解，可脑子转不过来。最后，我放弃了。我不再试图听懂，只是听。听声音本身，听它的高低、长短、轻重。不去管意思。因为意思，也是外面的。
    走过布庄，是一家酒楼。酒旗倒掛著，旗上写著“醉仙居”三个字，可我看过去，是“居仙醉”。酒楼的门口，站著一个小二，头下脚上，手中端著一个托盘，托盘上放著几碟菜。菜也是倒扣在碟子上的，如一座座小山。他看见我，笑著招呼：“来客，里面请！”我听到的是“请里面，客来！”我笑了笑，走了进去。
    酒楼里面很大，桌椅都倒悬在天花板上一不，是地板上。客人也倒悬著，围坐在桌旁，推杯换盏。酒从杯中倒出来，不往下流，往上流，如一条细细的瀑布，逆流而上，落入客人的口中。他们喝酒的姿势很奇怪，仰头一不，低头，嘴巴朝上，酒从下往上流，正好灌入嘴里。我站在那里，看著这一切，忽然觉得，如果外面的世界也这样，那该多好。酒往上流，便不会洒：人倒著走，便不会摔。可这念头刚起，我便笑了。不是外面不好，是我习惯了外面。习惯，才是最大的顛倒。
    小二领我到一个座位前。座位也是倒悬的，我不知怎么坐。小二指了指，示意我头下脚上。我犹豫了一下，然后身体一翻，头朝下，脚朝上，悬在那里。起初很不適应，血往头上涌，脸涨得通红。可过了一会儿，便习惯了。不是血不往头上涌了，是我感觉不到了。在这里，感觉也是顛倒的。你觉得涨，其实是空；你觉得空，其实是涨。
    小二端来一壶酒，一只酒杯。酒是热的，冒著热气。热气不往上飘，往下飘，如一条白色的蛇，从杯口钻出来，钻到桌面上，然后消散。我倒了一杯酒，酒从壶嘴流出，往上流，流入杯中。我端起酒杯，低头一不，仰头，酒从杯中流出，往上流，流入我的嘴里。酒很烈，辣得我直咳嗽。可咳嗽声也是倒的，不是往外咳，是往里咳，呛得我更难受。
    我放下酒杯，不再喝。不是不能喝，是不想在这种彆扭中继续。我寧可渴著，也要保持自己的方式。可这念头，是不是也是一种执著？执著於“自己的方式”，执著於“正常”，执著於“外面的规则”。在这顛倒城中，这些执著，才是最大的障碍。
    我离开酒楼，继续往城中心走。
    街道越来越宽，行人越来越多。他们有的在赶路，有的在做买卖，有的在閒聊，有的在吵架。可无论做什么，都是顛倒的。赶路的人，面朝后，脚往前，如倒著跑。做买卖的人，付钱的人收钱，收钱的人付钱。閒聊的人，嘴巴在下面，耳朵在上面，说话的人听，听话的人说。吵架的人，骂人的话从对方嘴里出来，被骂的人反而在骂。
    我看著这一切，心中没有惊讶，没有恐惧，只有一种深深的、说不出的疲惫。不是身体的疲惫，是认知的疲惫。你每时每刻都要提醒自己，这里的一切都是顛倒的，你不能用外面的標准去衡量。可你越是提醒，越是执著：越是执著，越是累。累到极致，你便想放弃，想融入，想成为他们中的一员。因为融入，便不再累。
    可我不敢融入。因为我怕融入之后，便再也出不来了。
    我咬紧牙关，继续走。
    城中心是一个巨大的广场。广场中央有一座高台，高台上立著一根柱子。柱子是金色的，在顛倒的城中，它却是正的。上下不顛倒，左右不顛倒，前后不顛倒。它如一根定海神针，插在这片顛倒的天地中，如一个固执的老人，不肯隨波逐流。
    我朝那柱子走去。
    越靠近，周围的景象越正常。房屋不再倒悬，街道不再铺在头顶，行人不再头下脚上。他们走路时，脚在下，头在上；说话时，嘴在上，耳在下；做买卖时，付钱的人付钱，收钱的人收钱。一切如外面的世界。我鬆了一口气，仿佛溺水的人终於抓住了岸边的芦苇。
    可当我走到柱子脚下时，我忽然发现，不是这里的景象变正常了，是我被柱子“正”过来了。柱子上有一股力量，將我的认知扭转，让我看一切都觉得正常。可那些行人，他们看这里，是不是觉得这里是顛倒的？他们路过柱子时，会不会也觉得头晕目眩？我不知道。
    我伸手触摸柱子。柱身是温的，如人的体温。表面光滑，没有文字，没有图案，只有一种纯粹的、不容置疑的“正”。它在这里，如一座灯塔，告诉所有迷失的人外面是顛倒的，这里才是正。可“正”是什么？是外面的规则，还是柱子定的规则？如果外面的世界也是顛倒的，那这根柱子，才是真正的顛倒。
    我收回手，心中忽然有了一个念头一也许，没有所谓的正与顛倒。正与顛倒，只是参照系不同。在蚂蚁的世界里，人的一步，是千里；在鸟的世界里，水的下面，是天。没有绝对的正，没有绝对的倒。只有看问题的角度。
    我离开柱子，往广场的另一边走去。那边有一座巨大的建筑，如宫殿，如庙宇。建筑的门楣上刻著四个字—“顛倒真经”。门开著，里面黑漆漆的，看不见任何东西。我犹豫了一下，然后走了进去。
    殿內很大，空荡荡的，只有中央有一座石碑。石碑是黑色的，上面刻著密密麻麻的文字。我走近，借著不知从何处来的微光，看清了那些文字。它们也是顛倒的，可我已经学会了反向阅读。我一个字一个字地读，读完一遍，又读一遍。读著读著，我忽然明白了。
    这石碑上刻的，不是什么真经，而是所有进入顛倒城的人，留下的感悟。
    第一个人写道：“我来了，我看见，我被顛倒了。”
    第二个人写道：“我试图纠正，可越纠正越乱。后来我放弃了，然后我便不乱了。”
    第三个人写道：“顛倒的不是城，是我的心。心正了，城便正了。”
    第四个人写道：“我在这里住了十年，已经分不清外面和里面哪个是顛倒了。也许都是顛倒的，也许都不是。”
    第五个人写道：“我学会了倒著走路，倒著说话，倒著想问题。可有一天，我忽然问自己——我学会了这些，然后呢？然后我还是要出去。出去之后，我还能正过来吗？”
    第六个人写道：“我在这里遇见了自己。不是镜中的自己，是顛倒的自己。他和我长得一模一样，可他是反的。他笑的时候，我哭；他走的时候，我停。我们拥抱，然后合为一体。那一刻，我不再分正反。”
    第七个人写道：“顛倒城不是困住我的地方，是教会我的地方。它教会我，没有绝对的上下，没有绝对的前后，没有绝对的对错。一切都是相对的。相对，便是道。”
    第八个人写道：“我走了。不是因为我走出了顛倒城，是因为我不再觉得它是顛倒的。它只是它，我只是我。我们之间，没有分別。”
    到了第九个，我就看不清了，真的看不清，那些文字就像是顛倒过来顛倒过去，没有任何的办法去看清。但我感觉，若是能够看清，必定大有收穫！