人在遮天,以符证道 - 第100章 光明大力龙象经

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    第100章 光明大力龙象经
    对於一座佛寺来说,主持更替是一件大事。
    因为佛寺之中的人事关乎信仰的分配,信仰往往意味著实力,自然也意味著话语权。
    在光明寺,一共有三尊道宫修士。
    分別是前不久才突破道宫四重的上代光明僧,以及道宫二重的明静僧,道宫一重的明亮僧。
    如今光明僧度化方明被魔王反噬坐化,明静明亮二僧自然不会再迷信境界压制。
    住持更替的仪式乃是光明寺的大事,这样的大事往往也是收割信仰的好机会,所以需要些时日筹备。
    是夜,方明邀请明静,明亮二僧。
    方明如今传下“佛陀妙法”,二僧回去尝试之后自然也知这精神阵势玄妙,此时对方明颇为信服。
    “这就是本寺的光明大力龙象经,乃是大光明菩萨从此地经过,初代住持闻听佛法顿悟,於是在此地建立光明寺,如今的光明大力龙象经是隨后数代僧眾完善的结果!”
    明静僧说著奉上一叠厚厚的经卷。
    方明接过这叠厚厚的经文开始翻阅。
    光明寺的轮海卷几乎全靠信仰之力,唯一不同的是彼岸境界是通过观想佛陀度过彼岸。
    方明看到这里就皱眉,这岂不是直接靠著佛陀与信仰免去了迷失之祸?
    迷失之祸是修行之上的一劫,但同样也是一个问心之局。靠自己开解心中种种迷惑,这样也会获得莫大的好处。
    方明渡过迷失之祸灵觉就变得异常敏锐。狠人一脉的修士多次隱匿气息来寻他,他也確实感觉不到对方的修为。
    但是靠著灵觉感应,可以根据危险示警程度大致判断出对方的实力所在。
    这样的念头一起,方明又摇了摇头,遮天是唯我独尊的修行之路,叶天帝甚至连道宫神灵都不修,既然佛门都修行信仰之法,又如何还能唯我独尊呢?
    话说北斗出了不知道多少大帝,唯有佛门仅有一尊阿弥陀佛大帝,可见西漠佛经的弊端!
    为了收割信仰,最基本的功法已经大大减弱了这些西漠修士成帝的可能。
    就是不知道须弥山以及那些古寺的经文是什么模样。
    方明继续往下翻看,彼岸见佛,化解一切迷失之惑。而光明寺的道宫卷也与他之前所见不同。
    在东荒,道宫修行五大神藏可以说是修行之人人尽皆知,五大神藏对应五臟五行,东荒的功法不一样,也只是修持法门不同。
    但核心还是將神藏开闢,打开人体神藏。
    光明寺的经文就玩出了不同。
    他们认为道宫是佛国,五大神藏各孕育一头龙象。
    龙者,水中大力第一,象者,陆地大力第一,龙象便是力之圣者,力量之最。
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    而五头龙象共抬一尊菩萨,便是五行之中最有力者!
    方明看到这里忍不住摇头。
    之前他追求精神灵符的时候方明就犹豫了很久,想著自己该用什么精神灵符。
    遮天最高目標是仙,用飞仙超脱类的精神道纹组成灵符?修行最难是永恆不朽,用永恆不朽的精神道纹组成灵符?
    最后方明选择了极道灵符。
    不是因为极道意志比起这些意志优秀多少,而是因为他身边有帝兵龙纹黑金鼎。
    於是他明白了一件事,意境这东西在遮天世界是没有高下之分的。
    遮天需要的是力量与蜕变,前者是量,后者是质。质与量到了,一粒尘可填海,一根草斩尽日月星辰。
    同样是创法,为什么方明的苦海和道宫越来越强,不是因为他立意有多厉害,想法有多好,是因为他在正常修行之中引入了阵势体系。
    阵势也不是闭门造车,轮海大阵最强的不是极道灵符,而是聚灵灵符,这能大大增强方明抽取无垠生命精气的速度。
    就算他不用极道灵符,用什么超脱灵符,飞仙灵符,永恆灵符,他的精神力照样蜕变,最多是带来的效果不同。
    至於道宫秘境,方明用阵法让他的道宫与天地相通,得以获得天地之力加持。
    如果仅仅是刻下几道灵符,那方明也不过是多掌握几门玄法罢了。能向体外开源,在四极之前引天地之力为己用这才是他如今强大的根本!
    西漠同样也引入了信仰之力,但是他们因为有了信仰之力所以在原本的修行上偷了懒。
    当然,偷懒的应该只有西漠的底层。不是他们想偷懒,而是他们没有完美筑基的条件。
    叶凡攻打须弥山,须弥山面对源天师最强禁忌大阵以及数件帝器都不陷落,哪怕是祭出神皇棺槨都没有彻底攻破须弥。
    这就可见引入信仰之力后的佛门之法是何等强大。
    方明继续翻看著光明大力龙象经,经过数代光明僧的努力,终於在第九代將光明大力龙象经大成。
    然后第十代光明僧就开始想要朝著更高的四极境界进步。
    他甚至特意去周边的几座大寺修行。
    可惜第十代一去不復还。
    第十一代前去寻找,被赶了回来,原因是第十代成了大寺一位高僧座下侍奉。
    这里虽然说得隱晦,但是方明看得出来这是被度化了!
    第十一代光明僧心中恐惧,於是他將第十代所记经文带走,回了光明寺。
    第十一代光明僧由此生出心魔。
    魔念一生,第十一代光明僧的实力反而暴涨,可惜魔念被光明寺信仰宝珠镇压,这让第十一代光明僧发现自己不对劲。
    於是他招来其他寺中其他两位道宫境界的僧人,让他们囚禁自己。
    哪怕被囚禁,十一代光明僧也靠著自己硬生生突破道宫五重天。
    第十二代光明僧亲眼见证了一切,他也修到了道宫五重天,但面对前代光明僧他竟然感觉自己不是对手。
    入魔竟然如此强大?
    第十一代光明僧终究寿尽坐化,坐化之际有感对抗魔念让自己精神蜕变反而修为更高,於是向一眾光明寺高僧言说心魔之事。
    第十二代见证了第十一代光明僧的强大,晚年提出降魔之法。
    后面第十三代,十四代进行尝试,將降魔之法草创。
    第十五代发现变强的原因不是自己精神蜕变,而是他们可以吸收魔王力量。
    於是想出以魔王之名收割信仰之力,以魔王承载信徒恐惧信仰,然后以降魔之法將信仰炼为己用。
    至此,光明寺有了自己炼化信仰之力的办法。
    如此一代又一代传承下来,直到了第十九代。
    如今的光明寺一眾法门已经非常完善了,他们甚至构思了宣讲佛法,彰显神异,当眾降魔,为信眾治疗伤病等等一系列手段引导信徒,如此十日一小会,三月一大会。
    有了好处信徒也愿意跋涉而来听他们讲法。
    靠著频繁佛会,光明僧眾以光明寺信仰宝珠匯聚周边信眾正向的信仰,以自身的道宫魔王匯聚负面的信仰。
    最后藉助信仰宝珠將道宫里的魔王降服,每降服一次,就能从魔王那里夺取一份力量,自己的道宫龙象就强大一分。
    这是开创了一门炼化信仰的手段!
    明静看著方明眉头皱起不由心头一紧:“哎,如今想来,和正统佛法观想佛陀磨礪精神相比,我们这经文算是魔经了吧!
    “话可不能乱说!”
    方明闻言合上经文,目光看向明静僧。
    “阿弥陀佛,是贫僧失言。”
    明静僧这个时候也反应过来连忙懺悔,佛寺怎么能修魔经呢?
    方明低头看著面前的经卷,忍不住摸了一下,这明明是自己的香火成神道,怎么能是魔经呢?
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